神祇有不舉者爲不敬不敬者君削以地註舉猶祭纎也。削息約反宗廟有不順者爲不孝不孝者君絀以爵信主不順者謂若逆昭憩门絀丑律反退也昭常遙反凡言昭穆放此變禮易樂者爲不從不從若君流註流放也日樂音岳革制度雅衣服者爲畔畔者君討註討誅也有功德於民者加爵也以五地進律註律法也五月南巡守至于南嶽如東巡守之禮八月西巡守至于西嶽如南巡守之禮十有月北巡守至于北嶽如西巡守之禮歸假于祖禰用待假至也特特牛也祖下及彌皆一牛。嶽音竒下同假音格禰乃禮反父廟也科正歲二至用特〇正義曰此一經論王香巡守四嶽柴望及絀陟之事各依文解之〇歳二月東巡守者皆以夏之仲月以夏時仲月者律曆當得其中也二月八月又晝夜分五月十一月者隂陽終故取四仲月也〇庄岱宗東嶽〇正義日獄者何嶽之爲言誦也誦功德也必先於此岱山者言萬物皆相代於東方故歲二月東巡守至于岱宗宗者尊也岱爲五嶽之首故爲尊也门注柴祭天告至也口正義日柴祭天告至謂燔柴以祭上天而告至其祭天之後乃望祀三川所祭之天則蒼帝靈威仰〇覲諸侯〇覲見也謂見東方諸侯其見之禮按覲禮云諸侯覲於天子爲宮方三百步四門壇十有球尋深四尺鄭法云王巡守至于方嶽之下諸侯㑹之亦爲此宮以見之是也覲禮又云天子乗龍載大旂拜日於東門之外反祀方明鄭注引朝事儀曰天子冕而執鎮圭尺有地中云帥諸侯而朝日於東郊所以敎尊摩也退而朝諸侯由此二者言之巳祀方明乃以會同之禮見儲侯也凡會同者不协而盟