强逼遣之與〇莊致事至致事门正義日皇氏云夏后氏尚質孝子喪親恍惚君事不敢久畱故旣蜜致事還君殷人漸文惠親酒深故旣葬畢始致事還君者以喪之大事有三續也葬电卒興也夏既賓殷旣葬後代潮遠以此推之故知周卒哭也〇記日至謂周人極交悲装至甚放华哭而致事知周卒哭致事平0解人臣农親在上君子許之致事君子謂人君也人臣有親之恋在上君子許其致中是不奪人喪親之心此謂恕也以巳情恕彼也據君許於下也亦不可奪親者謂人園遭親之喪若不致事是自奪息親之心也故遭喪須致事是不奪情以求利祿此謂孝也此據孝子之身也言孝子居喪不可以不致事人君不可以不許售記先有此文故孔子引之故云此之謂也〇註二青想也考也者恕也解不奪人之親巳旣思親以巳方人何可奪人之親是君忠恕也孝也解亦不可奪親是孝子思親今不致事不能念親今旣致事是不奪息親之情是其孝也〇子夏日金革之事無辟也者非與孔子旣前答周人卒哭子致事則無從金革之理子夏旣見周代行金革無辟之事謂其禮當然故問孔子云金革之事無辟也者豈非禮也與以其於禮當然又意謂見魯君居喪有金节之事豈是禮也與疑其非禮也故問之C孔子日吾問諸老耼日昔者魯公伯禽有爲爲之也者孔子對云金革之事無辟也者當亦有之吾聞諸老耼日昔者魯君伯禽卒哭而從金苹時有徐戎作亂東郊不開故征之有爲爲之地0进伯禽至费誓〇正義日言伯會周公之子封放魯按史記魯世家文云徐戎作難尚書序又云卒哭丽征之急时中地以此上經云卒火金革之中無辟此云保公伯禽有爲寫之故知征之然周公致仕之後三王印位之特周公猶在則此云伯禽今兴者爲母衷电公令世粥年之喪至弗知也合以宇年之喪车粟而從金革之事更無所爲春市舍從於租大下於人者吾不知也市不知是不得此禮也