史右史之名者熊氏云按周禮大史之職云大師抱天時與大師同車文襄二下五年傳曰大史書日崔行弑其君是大史記動作之事在君左廂記事則大史爲左史也按周禮内史掌王之八柄其瞖云凡命諸侯及孤卿大夫則策命之僖二十八年左傳日王命内史叔興父策命晉侯為侯伯是皆言誥之事是呙史所掌在君之右故爲右史是以酒誥云矧大史友内史交鄭注大史内史掌記言記行是内史記言大史記行也此論正法若其有闕則得交相攝代故洛誥史逸命周公伯禽服虔注文十五年傳云史佚周成王大史襄三十年鄭使大史命伯石爲卿皆大史主爵命以内史闕故也以此言之若大史有闕刖内史亦攝之按覲禮賜諸公奉篋服大史是右者彼亦宣行王命故居右也此論正法若春秋之時則特置左右史官故襄十四年左史謂魏莊子昭十二年造左史倚相藝文志及六藝論云右史記事左史招言與此正反於傳記不合其義非也〇御瞽幾聲之上下〇御者待也以瞽人侍周故云御瞽幾聲之上下幾察也瞽人審音察樂聲上下哀樂若政和則缘都樂政酷則樂聲哀察其哀樂防君之失。天子素服乘素車者此由年不順成則天子恒素服素車食無樂也若大札大災則亦素服故司服云大礼大荒大烖素服此是天子諸侯罪巳之義故素服此素服者謂素衣故下文諸侯年不順成君衣布與此互文也若其臣下卽不恒素服唯助君禱請之時乃素耳故司服云士服玄端素端注云素端者爲礼荒有西禱請也諸侯玄端以祭主信祭先君也端亦當爲冕字之誤也諸侯祭宗廟之服唯魯與天子同裨冕以朝朝天子也裨冕公衮侯伯驚子男毳也〇裨婢支反鱉必列反毳昌銳反皮弁以聽朔於大廟皮弁下天子也0大音泰後大廟同下户嫁反