之性也合其體得其性則和離其體失其性則乖昔者聖人之作樂也將以順天地之體成萬物之性也故定天地八方之音以迎隂陽八風之聲均黄鐘中和之律開群生萬物之情氣故律吕恊則隂陽和音聲適而萬物類男女不易其所君臣不犯其位四海同其觀九州一其莭奏之圜邱而天神下奏之方岳而地祈上天地合其德則萬物合其生刑賞一作罰不用而民自安夫乾坤易簡故雅樂不煩道德平淡故五聲無味不煩則隂陽通無味則百姓自樂日遷善成化而不自知風俗移易而同五是樂此自然之道樂之所始也其後聖人不作道德荒壞政法不立智慧擾物化廢欲行各有風俗故造始之教謂之風習而行之謂之俗椘越之風好勇故其俗輕死鄭衛之風好淫故其俗輕死故有火熖赴水之歌輕蕩故有桑間濮上之曲各歌其所好谷詠其所為歌之者流涕聞之者太息背而去之無不慷慨懷永日之誤抱長夜之嘆相聚而合之群而習之靡之無巳棄父子之親弛君臣之制匮一作遺室家之禮廢耕農之業忐