殿為間五為寝殿亦如之増啟聖王後殿修泗水侯沂國公及疏聖候聖殿又増書院為後堂及左右廡其為間各若干以及庖庫亭井之類皆備凡為殿與院各為門垣以相限别而為大門一以通出入縂名之曰尼山聖廟者從其重也竊惟天地之氣絪緼變化為人為物天主生地主成時運𡻕月属乎天山川土壤麗乎地時與地各異而所以為物人為物者不同人得氣之靈聖人又得其最靈者故于時與地皆不可常得由堯舜至于湯由湯至于文王皆五百有餘𡻕而後一見又自文王至于宣聖亦然夫以二帝三王間世迭出道之廢也旋相為興及周以後天將憫聖治之不復見也宣聖之生于此固宜吾宣聖者雖不得位然修道立教以貽萬世乃古帝王之所不及是固元氣緼結之深且久亦獨非鍾萃孕育之厚有以致之使酞乎魯以周公所封遺風善教為諸國望其山之大者為岱宗尼山者岱之支而秀者也宣聖之出于此亦宜然則顔氏之儔載諸史傳徵諸名字盖亦有之而非待此而生也宣聖之道徧天下十六