二十九至三十五四十八至五十五十三至五十九七十共闕二十九卷抄補樂府詩集一百卷元至正刋本太原郭茂倩編次樂府之名肇於漢所以聚音律之具而命之古無有也書云歌永言聲依永律和聲此聲歌之所由作也良以樂之爲樂非日彈絲鳴竹鏘金擊石然後謂之樂凡蔣窮愁悶懽欣愉懌出於口而成聲者皆樂也粤自擊壤康衢之謠興而唐虞喜起之歌播於巖廊之上治世之音縱鈞天雲門不是過也嗣後夫子刪詩三百雖樵夫野叟婦人女子覇孤庶孽休迫無聊之態侈摩華麗之習莫不備具蓋發乎情止乎禮義皆足以懲創而興起聖人未嘗去彼而取此日樂歌如笙由庚南陔白華之什先儒已辨自聲詩絶響之後太原郭茂倩編類古今歌曲上際唐虞下迨五季日之曰樂府詩集凡歌詞之典雅純正曲調之淸靡麗俚語長謠短謳鮮不該盡夫風雅頌之變而世代推移可一覽而周知而騷人墨客採觚美翰于欲斜陽之外亦足以幽情者憲臺幕賓濟南彭公弓儀父憫茂靑之用以悼古樂今樂之異趣湮沒無聞郡博士君萬元又能先意承志遂鳩工鋟梓以廣其傳慧孫適承乏勉力以竟其事俾後學觀此上有以知時雍蒸民之歌下有以極淸麗之習一返而歸於正則樂府之詩非特爲禮義性情之助而樂之本陰陽原情性又足以躋吾民以歸於壽域愛日精廬