爲也此君義信乎人矣通於四海則天下應之如讙以君義通於四海故應之如權讙喧也言聲齊應之也是何也則貴名白而天下治也貴名謂儒名可貴白明顯之貌故近者歌謳而樂之逺者竭蹶而趨之竭蹶顛倒也逺者顛倒趨之如不及然四海之內若一家通逹之屬莫不稱人師为下引從服夫是之謂人師通逹之屬謂舟車所至人力所通之處也師長明堂大學之诗也也言儒者之功如此故可以爲人師長也詩曰自西自東自南自北無思不服此之謂也詩大雅文王有聲之篇引此以明天下皆歸之夫其爲人下也如彼其爲人上也如此何謂其無益於人之國也昭王曰善先王之道仁人隆也比中而行之先王之道謂儒學仁人之所崇高也以其比類中道而行之不爲詭異之說不高不下使賢不肖皆可及之也曷謂中曰禮義是也道者非天之道非地之道人之所以道也重說先王之道非隂陽山川怪異之事是人所行之道也君子之所道也君子之所謂賢者非能徧能人之所能之謂也君子之所謂知者非能徧知人之