殷之服民所以養生之者也無異周人故近者謌謳而樂之逺者竭蹩而趨之竭蹩顛什猶言匍匐也新序作竭走而趨之無幽間辟陋之國莫不趨使而安樂之四海之内若一家通達之屬莫不從服夫是之謂人師師長詩曰自西自東自南自北無思不服此之謂也詩大雅文王有聲之篇王者有誅而無戰城守不攻兵格不撃德義未加所以敵人不服故不攻擊也且恐傷我之±卒也上下相喜則慶之敵人上下相愛恱則慶賀之豈尚侵伐乎不屠城屠謂毀其城殺其民若屠者然也不潜軍猶潛師也潛軍見左傳潛軍不留衆不乆留暴露於外也師不越時古者行役不踰時也故亂者樂其政不安其上欲其至也東征西怨之比臨武君曰善陳囂問孫卿子曰先生議兵常以仁義爲本陳囂荀卿弟子言先生之議常言兵以仁義爲本仁者愛人義者循理然則又何以兵爲愛人則懼其殺傷循理則不欲爭奪焉肯抗兵相加乎凡所爲有丘者爲爭奪也非謂愛人循理孫卿子曰非女所知也彼仁者愛人