吏部郞劉漢亦體道而言約尚書令王夷甫講理而十虚散騎常侍戴奥以學道爲業後進庾敳之徒皆侯玄米兵校尉阮籍等皆著道德論于時侍中樂廣希墓簡曠顏疾世俗尚虚無之理故著崇有二論以折之才博喻廣學者不能究後樂廣與刨清閒欲設理而顏辭喻豐博廣自以體虚無笑而不復言惠帝起居注曰頋著二論以規虚訶之獘文詞精富爲世名論諸葛厷年少不肻學問始與王夷甫談便巳超詣王歎曰卿天才卓出若復小加研尋一無所愧公後看莊老更與王語便足相抗𢖍王隱晉書日厷宁茂逺琅邪人魏雍州剌史緒之子有𨓜才仕至司空主簿衛玠緫角時問樂令夢樂云是想衛曰形神所不接而夢豈是想邪樂云因也未嘗夢乘車入䑕穴擣鼇噉鐡杵皆無想無因故也周禮有六夢一曰正夢謂無所感動平安而夢池二曰噩夢謂驚愕而夢也三曰思夢謂覺時所思合也四日窹夢謂覺時道之而夢也五曰喜夢謂喜說而夢也六日懼夢謂恐懼而夢也按樂所言想者葢思夢也因者葢正夢也衛思因經日不得遂成病樂閒故命駕爲剖析之衛卽小羞樂歎曰此兒胷中當必無膏肓之疾春秋傳曰晉景公有疾求醫於秦秦伯使醫緩爲之未至公夢疾爲二娶子曰彼良醫也懼傷我焉其一曰居肓之上膏之下若我何醫至曰疾不可爲也在肓之上膏之下攻之不可達剌之不可及藥不至焉公曰良醫地注肓鬲也心下爲膏廋子嵩讀莊子開卷一尺許便族去比了不異人意晉陽秋曰廋散字子嵩潁川人侍中峻第三子恢廓有度量自謂是老莊之徒曰昔未讀此書意嘗謂至理如此今見之正與人意暗同仕至豫州長史