審除細惑至於破除因縁自然諸戮論法離句匏非言語道断.見性解悟之法門無餘藴矣得司之役纔是發心正好脩行目足相助恐其解而忘證有目習不修無漏故復遮之日非汝厯劫辛勤储證等以阿難多聞記持辛勤累劫不捨戲論法終墮無始名無足即遮之日菩捏涅槃尚在遥遠又恐其多閒重储證者也前云肯綮修證此云辛勤储證具指陳储證之藥病一也禪人籍口何藉脩證文解此章指見言習氣此之辛勤修證即前文所斥何籍劬勝肯綮宗錢商曰既印心星何用更修若曰通為星成所口幞性储行之明文為豁達撥無之誠證斯言可怖堂不然乎纳宗鏡大意明之上来遣拂名無戲論斯為頓悟知宗次下遮表祇益戮論正為圗修辦事阿難於如钪非电郎不可鑑成砂后至部言是重復悲涙求入華屋之門所謂重告善逝密修行中是為经中解行相資陳闕大節而末法狂禪迷空執解之病永明斯文已為懸鏡故曰於此中深豉其意.繇若執因縁自然取佛果者雖經劫數勤苦脩也初二句長水消支不依宗鏡學者擇善而從未應執古習終莫能及故云尚在遥遠憶持妙理分别不亡繫念相續但滋生死不能無心忘照反聞自性於無了知不辨真實故圓覺云種種取捨皆是輪迴未出輪廻而辨圎覺彼圗覺性即同流轉若免輪廻無有是國云本大生十明佛略以云方廣十一阿浮達縻球云未曽有十二傻波提奢此云逐b別所新義此十之大色新掌集天十二即空昌一修房二向经舊云十二部者妙玄云部别各有類從也新譯恐谐春帙政名為公農自侍我来持我所說十二部絳一經于耳曽不角啓如寫瓶水置之一瓶唯除一間同二引事應知酒樂云阿經汝雖設說因縁自然決定明了人閒稱汝多聞第一以此積劫多聞熏習不能免離摩登伽難何湏待我佛頂神呪摩登伽心娮火頓歇得阿那含於我法中成精進林愛河乾枯令汝解脫鬬佛果菩提若以