之道而㴱致其凜凛焉耳夫小人之爲害於國家極矣在上者豈有明知爲亂賊而故縱之之理乃竟使其積成凶惡者何也小人中藏禍心外示柔順彌縫之智巧則易爲所欺諂諛之術工則易爲所溺從來除惡之難不能察者牛能察而不能斷者亦半明於易之言愼則審辯而謹防之自不至貽後患巳直其正也方其義也君子敬以直內義以方外敬義立而德不孤直方大不習无不利則不疑其所行也此一節書是申坤六二象傳之義也正言體義言用不孤謂德有夾持而大也孔子復釋坤二爻曰凡人德具於心而所以成德者由於學六二之所謂直者盡其心本體至正無少偏倚故極其直也六二之所謂方者葢其心裁制合義無少邪曲故極其方也人心皆有直方之德而獨君子能全之者内外存發之間有實學以成此德耳心不敬則內不直