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充培養日使之親正人聞正言全其性命之體滿其知能之量則赤子之心不失而達天立命之學在是矣非聖功而何夫蒙者之求敎與敎者之發蒙无不以聖人爲期而聖功惟在養正可見天理人欲全在辨之于早若待外誘旣㴱發然後禁則扞格而難勝矣伊訓云㒺不在初召誥云王乃初服後世畱心國本者必惓惓以早諭敎爲言其亦有見于此乎象曰山下出泉蒙君子以果行育德此象傳是言君子自養之道貴內外交致其珈也果行者勇決其行育德者涵養其德孔子釋蒙象曰艮象爲山坎象爲泉山下出泉其水最淸其流未達猶人之童穉天良内具而鬱滯未通蒙之象也君子欲開一世之蒙必先有以自開其蒙于是體坎之象以果其行見善必遷有過必攺如泉之始達其機莫遏體艮之象以育其德培其知能葆其忠信

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《日讲礼记解义 卷01至32》

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