果決宋司馬光入相盡變煕寧之法可謂善矣而處之太過遂使奸人藉口攺父之道爲後曰報復之端而衆正皆不免於得禍爻之以不可貞垂戒象以得中道申之兩聖人深知幹蠱之難者乎九三幹父之蠱小有悔无大咎象曰幹父之蠱終无咎也此一爻是言急於幹蠱者雖蹈小惭而終无深咎也悔以心言咎以理言周公繫蠱三爻曰九居三位過剛不中承前人之弊不憚速於更張未免施爲無漸振刷太繁寧無小悔然幸其㢲體得正㢲則可以制其過剛正則可以救其不中終於物理人事不甚拂戾豈有大咎乎孔子釋三象曰九三幹父之蠱雖若有悔然能振旣隳之緒成再造之圖心迹爲人所諒豈有三年無攺之嫌終得无咎宜也何患其有小悔哉葢人子攺父之道隱衷必介然有所未安小有悔者所以原爲子之