處不浹葢政敎四達而治於此觀成矣其道之大行也何如哉大畜上三爻所以畜下三爻者也四之牛牿其角五之豕豶其牙雖所畜有難有易而皆不能不用其力至上畜極而通則無藉刑驅勢禁而爲惡者自相感而化是剛明之臣遇尚賢之主可共濟天下之險而坐収涉川之功矣故日何天之衢訝之也實喜之也夫不言其難不見畜之之力不言其易不見畜之之成所謂蕩蕩平平無反無側至治之盛其在是乎震下艮上頤取養之義彖辭言養德養身皆出於正則吉彖傳旣釋養正之義復極言養道之大而象傳又舉養德養身之切務以示人也六爻上止下動故下三爻爲自養上三爻爲養人震性動動皆累於欲不能自求所養而求人以養己失養之道矣故下三爻皆凶艮性靜靜則得其正求於人以養其下雖不免於顚