其用帝王不能外倫紀而大其功以天下爲家者欲一道德而同風俗豈能舍宮壼之地而别求起化之原乎象曰風自火出家人君子以言有物而行有忳此象傅是言君子脩言行以端風化之本也物謂言之有實怕謂行之有常孔子釋家人象曰此卦上㢲爲風下離爲火風出於火如化出於家家人之象也君子以家人爲風化之始而齊家之本在於脩身脩身之要在於言行言行者一家之視聽攸關而效法所係者也使言而無物則議論皆虛何以使之承聽平故闡明綱常本諸眞實君子之言必可守以爲則焉抑行而無恒則踐履有虧何以使之觀法乎故敦篤倫理無間始終君子之行必可奉以爲型焉如此則飭躬之理得而作則之道全由己以及家由近以及遠天下之定推之而莫外矣葢聖人之學無過言行兩端所以盡一己之脩者在此所以溥及物