性自性而發則爲情情之善由於性之善性之善由於天命之無不善是以剛健中正之德全具於人而元亨利貞之理無物不有惟視人能法乾而已矣六爻發揮旁通情也時乘六龍以御天也雲行雨施天下平也此二節書是言天道具於易而聖人能體易以法天也發揮陳示布列之意情卽乾之情旁通謂曲盡孔子日乾之德至微難名而能闡之使顯者莫如易今觀乾卦六爻布列潛見惕躍飛亢位旣不同時亦各異凡天道顯藏動靜之情變化不測者皆於六位時成中曲盡其義則易道一天道也惟聖人知天道備於易而乾之六爻具有神龍變化之德於是因時建事乘此六龍之德以運於政事之間其治洽化流直與天之雲行雨施無異而天下之被其澤者遂生復性翕然和平亦與物之各正保合無異觀聖人法乾之功用如