其自取眾竅爲虚言其自已而獨不見之調調之刁刁乎風息竅虚但見餘風之觸物者調調刁刁而已調調緩也刁刁細也地本無聲因風而有聲風亦不能爲聲假山林之曲大木之竅而有聲兩相待兩相激而聲出聲無固然之體也似人似物則人物之虚竅受氣之鼓動亦如此而已激者諞者叱者吸者呌者謗者宎者咬者唱者和者至不齊矣風濟而還爲虛雖有調調刁刁之餘韻皆且老洫而莫使復陽則作而怒呺者還其無作而無不齊矣子游曰地籟則眾竅是已人籟則比竹是已敢問天籟子綦曰夫吹萬不同經日人之言萬變天吹之使然而使其自已也咸其自取怒者其誰耶終于自已者始于自取下文以堅白之昧終以文之綸終皆自巳也而當其鼓氣成言何怒發也誰使之耶物之聲不一猶之言也人之言不一猶之聲也皆比竹之類也其已將謂自巳其取將謂自取而氣之激于中者豈果不容已者乎浸假無知則不足以怒發而亦知何自而有知耶故詰其爲誰而不窮其知之所自出大知閑閑小知閒閒大言炎炎小言詹詹閑閑廣博貌閒閒乘隙也类炎凌轢貌詹詹細碎也0評日大小皆妄0又評曰以下皆求怒者而不得非知則言不足以繁知有小大而言亦隨之小者非獨小也以大形之而見爲小大者非能大也臨乎小而見