作寶系大言拿欽之功有未至則四者之德有未純堯則天理之流行與此心之不息者渾合而無間無往非欽而若不見其欽之勞無往非明而若不見其明之迹無往非文而若不見其文之煩無往非思而若不見其思之苦堯之安安而無所勉强者卽孔子所謂從心所欲不踰矩也抑臣更有進焉安安之義非僅指心體而言也凡人之身敬則安怠則危記稱君子莊敬日强蓋言戒慎恐懼初猶勉强矜持久之而天君泰然百體從令無往而不形其安適非若紛華靡麗之境聲色貨利之途止圖取快於一時而其實身與心皆不勝其紛擾也故爲人君者誠能以欽爲主乾乾夕惕無往非顧天命畏民砻之心不使宮室服飾之得以役其精神不使宦官宮妾之得以移其志慮操存熟而疵累捐履中蹈和內以之建極外以之綏猷將見天地位萬物育天下萬世共仰有道之長矣又安見致治之隆不足嫓美於唐虞之際也哉二印髦巠史