鳩性専一故不失在梅之子君子之心専一故不失其外之儀康眼者威儀之一也衣服亦中其常度則施諸身者無所不均可見矣〇首章是即其均平而見専一之心此下三章是因其専一而有均平之騐六帖其带二句一云伊絲見带有常度伊騏見弁有常度一云必带與弁之色相稱方見有常度本文具有二義麟按禮書天子素带素為带朱乘竟带之身辟積翳飾假朱絲带之結䖏有組又以組貫其紐而的之垂長三尽興带廣四寸約紐組廣三寸其飾朱上絲下諸侯素帯不以朱裏亦朱綠飾終辟廣長與天子同〇辟猶冠裳之辟積也酒縫合之也天子諸矣大带終辟則意带之身辟之大夫辟其垂士辟共下端二寸而巳天子至士带皆合帛為之終辟則所積者備辟垂辟下則所積者少朱者正陽之色緑者少陽之雜〇吉義素熟絹也郝云韋弁去毛熟皮以為弁皮弁以皮為質而飾以釆玉非純用皮也弁制峩起故宏皮騏毛云騏文也說文云馬青驪文如博綦也一云蒼艾色以謂弁色如騏馬之文也周禮注引此作綦書顾命四人綦弁馬融本亦作騏然則騏綦古盖通用綦亦帛之蒼艾色者解見說文