世有無私心而不能當於理者亦有所行當於理而未必無私心者皆不得爲仁未知疑詞焉得仁決詞聖人詞不迫切正是推勘一番乃加斷語耳時講云未知是未知其心焉得仁是言其事之不得爲仁强作分别甚謬忠者未必仁也而仁者未有不忠清者未必仁也而仁者未有不淸仁與忠淸二而一而二如比干之忠伯夷之淸則可謂仁矣子文文子不得爲仁緣他忠淸分上原差然雖不仁到底要算他忠淸語類管仲之三歸反坫聖人卻與其仁以其立義正也按聖人
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海棠春秋图...
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