現若菩薩摩訶薩修行般若波羅無所得而為方便往憺怕路觀所棄屍骸骨狼藉風吹曰曝雨灌霜封積有歲年色如珂宙若率三雪見是事巳自念我身有如是性具如是法未得解脫終歸如是誰有智者寳玩此身唯諸愚夫迷謬躭着善現是爲菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時以無所得而爲方便於内身住偱身觀熾然精進具念正知爲欲調伏丗貪憂故復次善現若菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時以無所得而爲方便往憺怕路觀所棄屍餘骨散地經多百歲或多千年其相變青狀猶鴿色或有腐朽碎未如塵與土相和不可分别見是事巳自念我身有如是性具如是法未得解脫終歸如是誰有智者寳玩此身唯諸愚夫迷謬躭着善現是爲菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時以無所得而爲方便於内身住循身觀熾然精進具念正知爲欲調伏丗貪憂故善現諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時以無所得而爲方便如於内身如是差别住循身觀熾然精進具念正知爲欲調伏丗貪憂故於外身住循身觀於内外身住循身觀熾然精進具念正知爲欲調伏丗貪憂故隨其所應亦復如是善現諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時以無所得而爲方便於内外俱受心法住循受心法觀熾然精進具念正知爲欲調伏丗貪憂故隨其所應皆應廣說善現如是菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多以無所得而爲方便於内外俱身受心法住循身受心觀而無听㝵善見