菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多以無所得而爲方便於内外俱身受心法住循身受心法觀時雖作是觀而無所得善現當知是爲菩薩摩訶薩大乗相復次善現菩薩摩訶薩大乗相者謂四正斷何等爲四善現若菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時以無所得而爲方便於諸未生惡不善法為不生故生欲筞勵發起正勤筞心持心是為第一若菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時以無所得而爲方便於諸巳生惡不善法爲永斷故生欲筞勵發起正勤筞心持心是爲第二若菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時以無所得而宙若辛三爲方便未生善法爲令生故生欲筞勵發起正勤筞心持心是爲第三若菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時以無所得而爲方便巳生善法爲令安住不忘増廣倍修滿故生欲筞勵發起正勤筞心持心是爲第四善現當知是爲菩薩摩訶薩大乗相復次善現菩薩摩訶薩大乗相者謂四神足何等爲四善現若菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時以無所得而爲方便修欲三摩地斷行成就神足依離依無染依滅廻向捨是爲第一若菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時以無所得而爲方便修勤三摩地斷行成就神足依離依無染依滅廻向捨是爲第二若菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時以無所得而爲方便修心三摩地斷行成就神足依離依無染依滅廻向捨是爲第三若菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時以無所得而爲方便修觀三