力山通志室爲三賢祠一如他書院制旣而講授肄習悉循其規于是割田若干歲大得粟數百石以備聖賢饗祀師生廪膳之資他日其季子梓宰邑安化道瀏上將父兄命具書院顚末謁元爲之記竊嘗考周无公道德之盛其出處正當汴宋承平之秋君子衆多之日场當世諸賢縉紳士唯吕正獻趙清獻二公相知交學蘇文忠黄文節獨深企仰文節稱公光風霽月人品甚高新安朱文公每服其知言文忠作濓溪詩有曰先生豈我輩造物乃其徒此非深喻太極通書之㫖安能爲是言哉然蘇公之識之卓能知尊周子之學而不能知程子之賢黄太史之辭章足以極周子之形溶其行義乃不足以獲富鄭公之識鑒孟子所謂智之於賢渚齡也蓋蘇黄之知周子即孟子所謂性歟慶曆元祐诮之罕援於漩溪眉山之不偶於洛學修川之不見察於彦國豈謂命歟二賢生平起敬周子之心一曰著於文墨議論之間語知百歳同堂之祠實張本於斯焉是亦孟子之所謂命者歟元固願士之來游來歌于是者勵其希賢之志勿諉于命務究所知謂性不謂命焉前修逺乎哉元之是記庶幾可爲諸士友進修之一助云謙亨字仲謙有德望于里中杷梓克紹家學梓登元綂進士第歷官以清幹聞貞文書院記昔在仁宗皇帝之世集賢大學士陳顥翰林學士承㫖忽都魯都兒迷失等言翰林揭傒斯之父來成學行師表一方宜特賜諡以示聖朝尚德之意於是有旨賜其諡曰貞文先生至正三年夏四月中書平章政事帖木兒逹式右丞太平賀藝文