嘗廢乎聞見也弟子小學事君子成人大賢大聖大學事而其實不渦如此可見學之道惟有知行兩端人之爲學惟有求知求行兩事孝弟謹俱行也學文知也義與授命行也見利見危知也博文所以正知也約禮所以求行也多聞見未嘗不博知擇識未嘗不約學盡是矣果有難知難行者否後世儒者乃姑舎是以孝弟爲常行以言動爲粗迹以義利爲末節以聞見爲玩物而顓意于精神命脉之務若日六經註我我註六經又曰致艮知其爲之徒者轉相衍意以心荷無妮百行可畧一念而悟大經可廢不知隳百行無媿何在廢大經妙悟何由顓内而遺外語知而遺行外下學而求上逹審如是是夫子刪述爲多事而象山陽明爲加聖人一等蓋自謂知學而實非學矣何也聖資所論之學明且近夫人可能後儒所論之學晦且遠非其徒不能知也自有學以來果欲人知且能乎抑欲人不知不能平愚故因書院之建而爲厚學以示諸生世之爲儒學者其勿以愚為罪愚盖信夫子而思與諸生從事者也信夫子而不敢阿信其自異于夫子者也諸其信愚言否給事中喬公墓表明知府唐頤邑人諌識沱川喬公卒於里左氏蘭溪薄君與公秦晉昏摭蹟貽東岩序子欲表爲塚鬣唐子以老同年受委不可辭乃大書於石日公籍定襄宅夏屋之麓爲人肌癯踈日對人則眞意瀹出中坦坦不蓄城府在諸生與余聚業河汾之滸聲義超等蔚然日起甲午同策名秋薦計借上春官裁五試不第丙午更奪外艱人方惜其晚成也乃庚戌始破的南省觀尚書史部政三歷歲待次東華授山束撑典尹未幾聞丙艱去丙辰失麻髽復部除自得内黄人方惜既於卑官未之展也乃巳未天官氏久風憲員虛徵四方牧尹之良以充公預名焉謁曹給筆劄奏疏㫖鬯擢户科給事大簡屢上震耀時忽捧册命有如晋之役旣寧河封竣便歸掃墓道考功氏稽公資望進吏科右尋轉禮科左而公六百幸雜著