不墜今以其行事質之志書所紀載凡前人所爲得公皆兼而有之公之所爲得則前入有不能兼之者也是何也政有本有末不得其本則取良法美意日補苴而不足得其本則直舉斯加彼一運量而有餘然則讀是書者欲求公之政當先識公之心得其心而政可幾也由是人才日盛風俗日淳土田日闢賦稅日輕物産日息樂只愷悌之遺瀹浹於嵩高箕潁之間爼豆而尸祝之將我之所觀法乎前人者轉而又爲後人所觀法矣此我公修志獨詳於職官未盡之藴余故表而出之以俟後之君子有志於治者亭津知縣郭文華重修登封縣志序興朝定鼎休養生聚三十餘年於茲而荒殘之狀猶休在目年來饑饉洊臻民不堪命余惄焉憂之方思騎歴田野賑饑勸農雖窮谷深山中不憚一至再至因得備考夫幅員里社關梁川谷寺觀之屬而徃哲之徃躅遺愛昭然在人耳目者質之舊志多缺畧未備嗟夫記載失傳守土者之責也用是不揣固陋與文學焦子欽寵商確編輯博採舊聞刪頰正訛五閱月而志成余因是有厚幸矣天下何邑無志志其方域戸口錢穀已耳若茲志則有大異焉者閱圖繪而嵩少之名勝甲乎中原載祀典而中嶽之山靈冠乎四嶽接營建則元聖之制作猶存稽名賢則申甫之降序録