之以事而喻諸德者也保也者愼身以輔翼之而歸諸道者也愼其身者謹安護之言曰虞夏商周有師保有疑丞記所云謂天子也取以成說設四輔及三公不必備唯其人語使能也語言也得能則用之無則已不必備其官也小人處其位不如君子曰德德成而敎尊敎尊而官正后日正而國治君之謂也當入與而子何也曰凡君之於丗子親則父也尊則君也有父之親有君之尊然後兼天下而有之是故養丗子不可不愼也處父之出覽海内之士而近不能處其子則其餘不足矣故丗子齒於學則國人觀之曰此將君我而與我齒讓何也曰有父在則禮然然而衆知父子之道矣其二曰此將君我而與我齒
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