襄何也曰有君在則禮然然而衆知君臣之義矣其三曰此將君我而與我齒讓何也曰長長也則禮然然而衆知長幼之節矣故父在斯爲子君在斯爲臣居子與臣之節所以專君而親親也故學之爲父子焉學之爲君臣焉學之爲長幼焉長丁支反學音效〇學敎父子君臣長幼之這得而後國治行一物而三善皆得者唯丗子而巳其齒於學之謂也物猶事匕語日樂正司業父師司成師有父道成生人若有元艮萬國以貞次謂天子巾大善太子也〇今按此書太甲篇文有本什人正謂天子而亓良初不謂太子也古人引經多如此今但隨文觀之可也丗千之謂也此一章係以文王世子與家語通修周文三使太公望傳太子發嗜鮑魚而
