故敬宗也又曰持重於大宗降其小宗還當爲其祖父母大功耳又云代人有出爲大宗後還爲其父毋周其子從服大功者凱以經文爲人後者爲其父母周爲其尼弟降一等此指謂後者身也不及其子則當以其父所後之家還計其親踈爲服紀耳按晉劉智釋疑或問禮爲人後者爲當唯出子一身還本親也魯國孔正陽等議以爲人後者服所後之親若子爲其本親降一等不言代降一等者以其至其子以義斷不復還本親故也禮云若子者則於本父母不市矣劉智又披禮爲人後者於兄弟降一然學出子及其子孫皆爲人後者也甲無後故已爲之後乙之子孫皆去其親往爲甲後皆當稱爲人後服本親不傷於後者若子則其親亦然天本親有自然之恩降一等足以明所後者今三景緣得絕之矣儒林掾謝襲稱學上張擔之從祖母丁喪士本是親祖母卞父出後求詳禮與輒勑助敎陳福議當諸出爲人後者還服本麪皆降一等自爲後者之身及爲後者之子追服大功如福議則擔之不應廢業王彪之荅如