国立公文書館擅命憑倚其城數有叛者三家亦不能制也而問於仲尼遂墮三都是謂以禮爲國可以爲之兆也推而行諸魯國而準則地方五百里凡侵小而得者必有興滅國繼絶世之義諸侯大夫各謹於禮不以所惡於上者使其下亦不以所惡於下者事其上上下交相順而王政行矣故曰苟有用我者期月而可三年有成集說劉氏絇曰三家不能制至屢圍而不克帥師而後墮成彊而不服公圍而不克有天下而不謹於禮末流之患可勝言哉王氏葆日墮郈以车卿墮費以二卿者費彊於郈故也高氏開曰墮邑而至於帥師是邑之力尼以杭也朱子曰墮邑之事孔子因其機而爲之若漸漸掃除得去其勢亦自削弱可復正也又曰他合下只說得季桓子透桓子事事信之所以做得後來被公斂處父一說破了桓子便不信之陳氏傅良曰書叔孫墮郈季孫隨費以是爲二家之願也二菜專魯出昭公矣於是願墮其都則以孔子之相魯也花春秋之大夫不足用爲善者是不卽入心之論也張氏洽曰毁其所恃以爲固者所以制陪臣抑私家而復彊隸弱枝之勢也仲由之舉此議蓋因南蒯侯犯之叛而爲三家忠謀使彊臣不敢恃酒以叛君陪于不能負固以跋扈而上下皆順然南蒯侯犯皆以叛爲季孫叔孫之害故費郈皆墮獨公斂處父方恃彊以敗陽虎而孟孫用之故成獨不服雖定公国之而卒弗克也聖人雖用於魯而季孫受女樂而違孔子孟孫惑於僞不知之說陰與公斂處父比成既方命而聖人去魯豈非天哉呂氏大圭曰三家之城其邑者將以自利也而家臣據品以叛亦豈三家之利哉南蒯叛侯犯叛公山不狃叛叛者相踵豈惟魯國惠之三家亦惡之矣孔子順天理而言之而滴有動乎三家之心故其墮郈墮費者二家之自墮也成品不墮而至於圍則孟氏之不欲墮爾夫二家聞夫子之言而墮其邑者是其天理之萌也孟氏聞處父之言而不肯墮者是其人欲之蔽也天理定公十二年