国立国公文@書大而化之之謂聖聖而不可知之之謂神聖則吉凶與民同患而神則不與聖人同憂堯之初治天下也則天之大而化於民其憂樂與天下共所謂有爲之時也及其化極而至於變則鼓舞萬物而不知其所然所謂無為之時也無爲出於有爲而無爲之至則入神矣夫聖人之功待神以立而功旣極神則固冝全神此堯之所以讓天下也夫功既極神而不能反則神之所以虧矣此堯之所以有爝火浸灌之喻也吾自視缺然請致天下老子曰犬成若缺大成者不自成也故若缺堯之自視缺然者所謂不自成也許由曰子治天下天下旣巳治也而我猶代子吾將爲名乎名者寳之賔也吾將為賔乎許由古之無爲者夫旣無爲則豈有心於天下此所以不代於堯也夫有爲無爲均是至妙無所分别如必以有爲爲少而無爲爲至則失其所以無爲而名實交起賔主相分大道判矣故許由所以辭之以賔主之說也鷦鷯巢於深林不過一枝偃鼠飮河不過満腹鷦鷯巢林不過一枝偃鼠飲河不過満腹斯皆能任