館国行立国公中文@書用則不能全其命也何異宋氏之楸相桑乎天宋氏夭之揪相桑之先天以其小有材而已故小有材而不能明道以至於命則適自為累而巳矣故曰此材之患也故解之以牛之白顙者與豚之亢鼻者與人有痔病者不可以適河此皆巫祝以知之矣所以爲不祥也此乃神人之所以爲大祥也牛之白顙豚之亢鼻此物之所以不材也人之痔病此人之所以不材也巫机皆爲不祥而不用不用所以生全也生全所以得終其天年得終其天年則祥莫大焉故曰此神人之所以爲大祥也然莊子之言及此者盖以處人問者不能晦道以忘己而多務衒材以誇衆衆雖企慕而反傷其命矣豈若晦道以忘己藏材以全命而免經世之患乎此所以反復言之而寓意也支離疏者頥隱於齊眉高於頂㑹撮指天五管在上兩髀爲脅挫鍼治檞足以餬口鼓筴播精足以食十人上徵武士則支離攘臂於其間上有大役則支離以有常疾不受功上與病者粟則受三鍾與十束薪夫支離其形者猶足以養其身終其天年又况支離其德者乎