館国立公文@書非知巧果敢之列居子語女凡有貌象聲色者皆物也物與物何以相遠夫奚足以至乎先是色而巳則物之造乎不形而止乎無所化失得是而窮之者物焉得而止焉彼將處乎不滛之度而藏乎無端之紀遊乎萬物之所終始夫至人者虛心應物而無不通也故曰潜行不窒待物以誠而物莫傷也故曰蹈火不熱反以相天而心無累也故曰行乎萬物之上而不慄然而至人如此者由精神之不虧也非智勇之用也故曰是純氣之守也非智巧果敢之列壹其性養其氣合其德以通乎物之所造夫若是者其天守全其神無郤物奚自入焉壹其性者不跂其本也養其氣者不出其和也合其德者守於自得也不跂其本則正正所以存不出其和則真純所以全守於自得則過失所以忘如此則真君虚靜而明於萬物之始故曰以通乎物之所造至人若是而其道所以曲全而其妙所以不測萬物焉能撓役乎故曰夫若是者其神無郤物奚自入焉夫醉者之墜車雖疾不死骨節與人同而犯害與人異其神全也乗亦不知也墜亦不知也死生驚懼不入乎