国立公文@書形是人之所同知州非將至之所務也此衆人之所同論也彼至則不論論則不至明見無慎辯不若默道不可聞聞不若塞此之謂大得呋老聃神人也其妙所以無方而其深所以不測與首孔子之言道則自精而至於粗自無而至於有故者言昵昭生於冥冥而終言形之不形夫胒昭生於冥冥者所謂天地生於混成也有天地然後有人倫有人倫然後有萬物而君臣帝王之道無有不備此道之生成如此也然而道不可辯也辯之不若不辯也故曰辯不若默道不可聞也聞之不若不聞也故曰閒問不若塞不辯不聞則無爲而心得矣故曰此之謂大得此老聃與孔子之言道而始終之序如此也東郭子問於莊子曰所謂道惡乎在莊子曰無所不在東郭子曰期而後可莊子曰在蝇蟻曰何其下邪曰在梯稗曰何其愈下邪曰在尾甓曰何其愈甚邪曰在屎溺東郭子不應莊子曰夫子之問也固不及質正獲之問於監市履狶也每下愈况汝唯莫必無乎逃物至道若是大言亦然周徧咸三者異名同實其指一也嘗相與遊乎無何有之宮同合而論無所終窮乎嘗相與無爲乎澹而靜乎漠而清乎調而間乎寥巳吾志無徃焉