起郡白摩易帝開永濟渠名御河運糧征遼子居家不暫捨周禮門人問子子曰先師以王道極是也女有用我則執此以往先師謂孔子也定礼樂時極周道而巳通也宗周之介予敢忘其禮乎孔子尚極此說我小子敢暂捨哉子曰周禮其敵於天命乎周公典礼與天命斉其長既故曰敵也春秘抗王而尊魯其以周之所存乎坑辛也春秋卒周王正朔而書於魯史者以周礼尽在魯故也元系凭抗帝而尊中國其以天命之所歸船元經辛帝号以得中囯者為正朔盖天命帰中国也張玄素史傳未見問禮子曰直爾心儼爾开動思恭靜思正問道子白禮得而道存奂上四事言則道在其出玄素出子曰有心乎禮也夫禮有竊之而成名者况躬親戡竊謂非已有央假外飾而行之尚得成名况玄素有心於克巳哉孟子曰尭舜性之湯武身之五覇假之也文假而不帰焉知其非有也魏徵問君子之辯子曰君子奚辯而有時乎為辯不得巳帜其猶兵乎若測武之兵伐桀紂孟子之辯排楊墨皆不得巳也董常聞之曰君子有不言之辯不殺之兵亦時乎若顏囬不言如愚知時之不可為也老子云善戰不陣時可無為也子曰誠哉不知時無以為君子善常聞辯知時也文中子曰聞謗而怒者纔之由也