子聞三有亡無乎収曰何謂也璋曰無諾責不責人以泌諧無財怨不以財使人怨無專禾月必先利人無茍說所悦必以道說音悦無伐善不自矜伐無棄人片善亦收無畜憾不念舊悪薛收曰請聞三有璋曰有慈有儉有不為天下先收曰子及是乎曰此君子之職也璋何預焉子聞之曰唯其有之是以似之棠裳者華篇注日似宇也子曰君子先擇而後交澤可交則興交小人先交而後單驟以利合擇之故君子寡旭小人多恕良以是大子曰君子不責人所不及不强人所不能强謂力使之强其文反不苦人所不妤夫如此故凫免令世之禍老聃曰岳言甚易行天下不能行信哉信今亦然仇章問君子有争乎子曰見利争讓聞義争為有不善争攺言君子果有争但争為善而巳薛収問聖人與天地如何子曰天生之地長之聖人成之天陽地隂之謂道聖人継之以善成之以性故天地血而易行乎其中奂薛収問易子曰天地之中非他也人也曰仁與義成性之本収退而歎曰及今矢回人事修天地之理得奂始悟易子謂収曰我未見欱仁好義而不得者也言人