晦出謂竇威曰讜人容其言五錐太言必容依人身之梭衡即邦圃之违顺極其漸市潮猶不可况深乎賞罰在其中吾知乎為政矣容一訐直示賞百善之門絶一佞媚际罰衆悪之柄文中子曰制命不及黄勿續書帝制公命惟漢有之礻不及觥矣黄初鄒文帝初即位年号褒貶不及仁夀元經至隋開皇而止矣不及仁夀十夀四年楊帝科立叔恬曰何謂也于泫然曰仁夀大業之際其事忍容言耳人業焬帝年号事不忍言安所褒貶賈璦問冨而教之何謂也子曰仁生於兼郎𡻕歉則二者惻隱歎苫簟反義生於豊豊盟則義者制宜故冨而教之斯易也以豊思歎則為教易古者聖王在上田里相距雞大相聞人至老死不相徃来盖自足也解上文富是以至治之代智三皇時五典潜五禮措五服不章天子諸俟澌大夫七五者之服以章明白五章人知飮食不知盖藏人知群居不知愛敬上如慓惚下如野鹿標投野蛮自然分上下也熏方小反何哉盖上無為下自足故迦賈璦曰淳隹漓朴散其可歸乎掃復也子曰人能弘道苟得淳朴固自万返但弘道之其行如反掌爾人存則道行言亦易尔昔舜禹継軌人二应運而興龙也列而天下朴夏桀承之而天下詐成湯放桀苏為则有薄券耐晦而已而天下乎殷紂承之而天下陂陂險也陂彼義反