知日月不審逆從四時之氣各有所在不本其處而卽妄攻是反古也四時刺逆從論曰春氣在經脉夏氣在孫絡長夏氣在肌肉秋氣在皮膚冬氣在骨髓工當各隨所在而辟伏其邪爾不知曰月者謂曰有寒温明暗月有空滿虧盈也八正神明論曰肥刺之瘳必候印即壘辰四時八正之氣氣定乃耖之是故天温日明則人血淖液而衛氣浮故血易寫氣易行天寒日隂則人血凝泣而衛氣沈月始生則血氣始精衛氣始行月郭滿則血氣盛肌肉堅月郭空則肌肉减經絡虚衛氣去形獨居是以因天時而調血氣也是故天寒無刺天温無凝月生無寫月滿無補月郭空無治是謂得時而調之因天之序盛虚之時移光定位正立而待之故曰月生而寫是謂藏虚月滿而補血氣盈注织溢絡有流血命曰重實月郭虚而治是謂亂經隂陽相錯眞邪不别沈以留止外虚内亂滛邪乃起此之謂也不審逆從者謂不審量其病可冶與不可治也故下文曰病形巳成乃欲微鍼治其外湯液治其内言心意粗略不精審也粗工兇兇以爲可攻故病未巳新病復起粗謂粗略也兇兇謂不料事宜之可否也何以言之假令饑人形氣羸劣食令極飽能不霍乎豈其與食而爲惡邪蓋爲失時復過節也非病逆鍼石湯液失特過節則其害反增矣。新校正云按别本霍作害帝曰願聞要道歧伯曰治之要極無失色脉用之不惑治之大則惑謂趙府罟敬堂