寻是卷二布五藏之外氣穢復除也如是故精髓自生形肉自盛藏府旣和則骨肉之氣更相保抱大經脉氣然乃平復爾帝曰善O玉版論要篇第十五新校正云按全元起本在第二卷黃帝問曰余聞揆度竒恒所指不同用之奈何歧伯對曰揆度者度病之淺深也竒恒者言竒病也請言道之至數五色脉變揆度竒恒道在於一一謂色脉之應也知色脉之應則所以揆度竒恒矣0新校正云按全元起本請作謂神轉不回回則不轉乃失其機血氣者神氣也八正神明論曰血氣者人之神不可不謹養也夫血氣應順四時遞遷囚王循環五氣無相奪倫是則神轉不回也回謂却行也然血氣隨王不合却行却行則反常反常則回而不轉也回而不轉乃失生氣之機矣何以明之夫木衰則火王火衰則土王土衰則金王金衰則水王水衰則木王終而復始循環此之謂神轉不回也若木衰水王水衰金王金衰土王土衰火王火衰木王此之謂回而不轉也然反天常軌生之何有至數之要迫近以微言五色五脉變化之要道迫近於天常而文微妙著之玉版命曰合玉機玉機篇名也言以此回轉之要㫖著之玉版合同於玉機論文也〇新校正云詳道之至數至此與玉機眞藏論文相重趙府居敬堂