化化生化也有生化而後有萬物萬物無非化氣以生成者化生五味玉金土石草木菜果根莖枝葉花穀實核無識之類皆地化生也道生智智正知也慮逺也知正則不疑於事慮逺則不涉於危以道處之理符於智靈樞經曰因慮而處物謂之智玄生神神用無方深微莫測迹見形隱物鮮能期由是則玄㝠之串神明棲據隱而不見玄生神明也化生氣飛走蚑行鱗介毛倮羽五類變化内屬神機雖爲五味所該然其生禀則異故又曰化生氣也此上七句通言六氣五行生化之大法非獨東方有之也〇新校正云按隂陽應象大論及天元紀大論無化生氣一句倮音神在天爲風鳴紊啓折風之化也振拉摧㧞風之用也歳屬厥隂在上則風化於天厥隂在下則風行於璇在地爲木長短曲直木之體也榦舉機發圡之用也在體爲筋維結朿絡筋之體也繻縱卷舒筋之用也在氣爲柔木化宣發風化所行則物體柔耎在藏爲肝肝有二布葉一小葉如木甲折之象也各有支絡脉遊中以宣發陽和之氣魂之宫也爲將軍之官謀慮出焉乘丁歳則肝藏及經絡見受邪而爲病也膽府同其性爲暄暄温也肝木之性也其德爲和敷布和氣於萬物木之德也〇新校正云按氣交變大論云其德敷其用爲動風搖而動無風則萬類皆靜〇新校正云按木之用爲動火太過之政亦爲動蓋木火之主暴速故俱為動其色爲蒼有形之類乘木之化趙府居敬堂