脉居近於濕故爾導引按蹰者亦從中央出也濕氣感則害皮肉筋其治宜導引按嬌中央用爲養神導引謂摇筋骨動支節投謂抑按皮囱蹰謂㨗舉手足故調氣之正道也故聖人雜合以治各得其所宜隨方而用各得其宜唯聖人法乃能然矣故治所以異而病皆愈者得病之情知治之大體也逹性懷故然移精變氣論篇第十三新校正云按全元起本在第二卷黄帝問曰余聞古之治病惟其移精變氣可祝由而巳今世治病毒藥治其内鍼石治其外或愈或不愈何也移謂移昜變謂愛改皆使邪不傷正精神復强而内守也生氣通天論曰聖人傳精神服天氣上古天眞論曰精神内守病安從來歧伯對曰徃古人居禽獸之閒動作以避寒隂居以避暑内無眷慕之累外無伸官之形新校正云桉全元起本伸作吏此恬憺臾之丗邪不能深入也故毒藥不能治其内鍼石不能治其外故可移精祝由而巳古者巢居穴處夕隱朝游禽獸之間断可知矣然動躁陽盛故身熱足以禦寒涼氣生寒故隂居可以避暑矣夫志捐思想則内无春慕之累心亡願欲勞誠石而巳新校正表當今之世不然情慕云爲故外无伸官之形靜保天眞自无邪勝是以移精變氣无假毒藥祝說病由不憂患縁其内無鲎字按全元起云祝由南方神逺於通也苦形傷其外又失四時之從逆寒暑之冝賊風數至虚邪朝夕内至五藏骨髓外傷空竅肌膚所以小病必甚大病必死故祝由不能巳也帝曰善余欲臨病人觀死生決嫌疑欲知其要如曰月光可得聞乎歧伯曰色脉者上帝之所貴也先師之所傳也上帝謂上古之帝先師謂歧伯祖丗之師僦貸季也上古使僦貸季理色脉而通神明合之金木