調氣法第五彭祖曰道不在煩但能不思衣食不思聲色不思勝負不思曲且不思得失不思榮辱心無煩形勿極而無之以導引行氣不巳亦可得長年千𡻕不死凡人不可無思當以漸遣除之彭祖曰和神導元養道當得宻室閉尸安床煖席枕高二寸半正身偃臥暝目閉氣於胷膈中以鴻毛著鼻上而不動經三百息耳無所聞目無所見心無所思如此則寒暑不能侵蜂蠆不能毒壽三百六十𡻕此隣於真人也每且夂旦夕者足隂陽轉換之時凡旦五更初煖氣至頻頻眼閉是上生氣至名曰陽息而隂消暮目入後冷氣至凛凛然時乃至状坐睡倒是下生氣至名曰陽消而隂息旦五更初煖氣至春日入後冷氣至常出入天地日月山川河海入畜草木一切萬物体中代謝徃来無時休息進退如晝夜之更迭如海水之朝夕是天地消息之道也靣向午展两手於脚膝上徐徐按捺肢節口吐濁氣鼻引清氣凡业者去故氣亦名死氣納者取新氣亦名生氣故老子經云女轧之門天地之根綿綿若存時之不勤言口鼻天地之間可以出納隂陽死生之氣也良又徐徐乃以手左托右托上托下托前托後托瞋目張口叩齒摩眼押頭拔耳挽髪放腰咳嗽發掦振動也雙作售作反手為之然意掣足仰振數八十九十而止仰下徐徐定心作禪觀之法閉曰存思想見空中太和元氣如紫雲成蓋五色分明下入毛際漸漸入頂如雨初晴雲入山透皮入肉至骨至腦漸漸下入腹中四肢五臟皆受其潤如水滲入地若徹則覺腹中有聲泊汩然後專思存不得外縁斤其湏即覺元氣逵於氣海須更則自逵於涌泉則覺身體振動两脚踡曲亦令牀坐有聲拉拉然則名一通一通二通乃至曰别得三通五通則身體悅悻靣色光輝鬢毛潤澤耳目精明令小丘山房四喬氏世定刻行