與明窒謂二之明庚五窒其欲窒窒惕則訟成盂止故山初六不永既濟終訟有孚夷学利見大人永即恒也謂成窒惕中吉所事謂與明夹旁通以二之明夷五之即所以惕之中謂明央五不利涉大川凶終二不先行而成中享又上之三成需故不利益上之三成兩所即斯其所之所事者變而通之也明夷斯而能有益未通於恒其所變通於訶訟二之明夷五即不失其所中謂明夷有言謂需言不永則已成孟成孟則二心先有事矢終吉矣明夷變通於有言終吉九二不克不克不以上之三也歸而逋事於明庚五明夷五既變通於訟則惟失道小有言亦得歸謂二之明詔與需變通於晋同也謂成益遷其邑人三百户訟訟謂二之明夷五夷五通猶遷邑益三互坤也上之三則邑有人二行成否一也而通於恒初行成益二也上行成既濟三也百為定數成旣濟定故云百三行而定故云三百凡初之四稱产兩无眚終凶則有青由户而逋六三食舊徳次行成益又行以定之而邑有人故云邑人三百户无失眚歸而不逋不逋而由逋而定終則有始故食所井泥不食之食舊猶昔也噬噎成邑人三百户則有省夫内食舊德猶噬腊内縁不食而舊舊頤又成明夷在井商舊井在噬嗑為腊明夷成旣濟而頁訟成盂而厲益而食則不舊矣德謂二之明夷五或從王事无成貞厲益通恒恒二之五而後益上不克三而復既濟即沲家人之相錯故其危同九四不克訟上從之與坤六三義同五二之明夷五即命也九五訟元吉即從也命謂二之明夷五也復則有命上不克則初之四從之渝安貞吉明夷之傷極矣需二之明夷五成兩既清則窮變而而後成旣濟其安而貞乃吉上九或渝變也安定也益變通於恒之褫錫之鳖带褫猶奪也需二之明二未之明夫五故或工之三成大過為貴上之困三之比例困二赤絞輩帶所繫也自上下錫不成益非馬蕃庶夫通之於訟則轉為元吉元在訟不在需故訟元吉也終朝三一坎下夷五盗思奪之天坤上師貞丈人吉師貞謂師成既濟也丈長也長而後貞則吉師以出為生入為死律法无咎則咎否臧凶先成泰初六師出以律也二先之五以商之法而否成既濟此否之所以為否也師成升忘藏九二在師中吉无咎謂伏也泰二不之五中謂臧古藏字即同人所王三錫命由升而成泰則同人成旣濟是藏而且否矣三不先行在師中則有命王謂乾也成屯而通於鼎五也六三師或四猶施也謂上之三二先之五財施而無坤南二未之五而施故為故无咎白輿产凶興二之五上乾忝王鸚上之屯三故三錫或之者疑之也謂二不之五而同人上先之師三師成升升上坤為輿回Q威蕻革山灏錆〇明日女過奴通如經6〇福每故與五〇者僅存形輿只