體女復通解觧成咸咸六五田有禽六四師左句次无咎謂成利執言臨家人故為師左即夷於左股之左也家人變通於興故利四不之初為易以初四為左三上為右同人四之師初成執執則興成咸咸工兑滤言節日巴下艮故次无咎无咎長子帥屯震為長子謂師成屯下震也帥師謂二之五輿民先成升也升不變通而二之五成蹇上坎下艮故貞凶先以二之五成比後以同人四之師初成屯弟子輿田有禽利執言為弟子先輿只後弟子文先言弟子者易辭名用到也子帥師也惟三未興門而二之五初從之成屯高長子若先所以无咎者長上六大君有命開國國謂上坤二承家師成屯則同人成家巳輿尸成升則二之五初從之不成屯而成旣濟故貞凶也謂二小人勿用屯宜通於興興之五人則屯三之五以開之人承謂三承之也二未之五為小未可承也一二一坤下通於鼎每兩卦旁通皆一筮再筮而吉比後終此坎上比之言輔也但為輔則初三不先行自專矣俟大有二先之五元永貞无咎原筮鼎二之五為元屯成既濟寕定也不遽原再也筐變也一變通於大有再變為例為貞終則有始故永无咎六不寧成旣濟也方來之五有大有二來之五又旁通鼎鼎二来方旁也謂旁通大初六有孚比之後夫凶有孚旁通大有也大咎无初從二五有孚夫謂大有二也比成既濟而定則大有成泰泰二之五後於初三而成兩旣濟故凶也成屯又孚於也盈缶盈謂屯也缶所以節樂有二之五而初比之終來故无咎成既濟則終變通於興興二之他謂鼎也謂一謂鼎成咸四不之初五為來終而來終則有始也家人内也謂家人通觧解二之興所謂再筮有他吉是比之自家人孚而又再孚六二比之自内大有成家人貞吉大有二未之五而比初比之三又比五而家人上比之也家人成既濟外比之貞吉六三比之匪人外睽也謂比成蹇旁通於之成春即否之匪人王肅本有凶字顯代也謂成六四三驅睽睽二之五而四來比之王謂鼎二之五也大有成同人一驅比成屯大有成九五顯比失前禽屯變通於兴前禽比五巳有王用通於興既通鼎興二之五則興上吉家人二驅屯通於興興二之五而上之屯三三驅邑人不誡屯三之家人上則不吉宜戒也之禽也舍而變故失六比之句无首凶之屯三為邑人不心戒今之遯上則吉故不戒也比成屯變通於鼎興成遯而後三比之則鼎成咸遯上乾為首成兩既濟上如是比之則有首若比成屯大有成家人即以屯三之家人上則无首吴