之驕侈皆生於祿位夫前人艱難勤儉始有此業後人不知所從來見有此富實便驕溢侈肆不知傾覆之道即在其中不可不謹這皆由耻惡食之心生來故夫子論季氏亦以心上㫁他曰是可忍也孰不可忍也獻藎問人而不仁如禮何仁是禮之本也其告顔子又何以曰克巳復禮為仁先生曰如禮何之禮是經禮曲禮之禮也復禮之禮乃天理之禮也張子曰經禮三百曲禮三千無一物而非仁也子思凵洋洋乎發育萬物峻極於天優優大哉禮儀三百威儀三千威儀禮儀至小者也天至大者也以至小者與至大者對說以人之為學必湏於至涇野先生女集勺篇六卷三十九一小至微處無有欠缺與天相對得過方是學我們怎麽能有古人那樣廣大古人心胷如天之無不覆如地之無不載然工夫又不間㫁如曽子只是弘毅弘便能任重毅便能致迷學者當學魯子張札問儉威是禮之本否先生曰這還不是禮之本你們說本在何處札曰只是得中先生曰𨚫泛了獻藎曰先生嘗言禮之本在敬䘮之本在安親先生曰我亦有此說然此就䘮與禮二者言之禮𨚫不止此當時禮尚奢易林放疑其本不在於此故問之六子説寕儉寕威乃救當時之弊禮之本郡不止此上章犬千不曰人而不仁如禮何仁