岱問以能問於不能能多有實四字何分先生曰上二句言顔子之事下二句言顔子之状若作四字㸔便難說獻藎曰有若無實若虚似言顏子之心惟有此心故能問先生曰然岱問犯而不校與不報無道同否先生曰畧不同獻盡曰不報無道特不報耳共心未必不校也故不同與先生曰然你們說顏子怎麽以能問於不能獻藎曰先生嘗言只是箇仁與舜好間好察一般先生曰我亦有此說智實相為用舜有並生之心天下之人疾痛疴癢與我相關一民饑曰我饑之也一民寒曰我寒之也故好問好察以求所以處之之方不但問於君子雖耕稼啕漁之人涇野先生文集纯内篇六卷四十六亦徃問之不自知其為聖入若白以為聖人這些人怎肯與他説惟舜好問好察以天下之聞見為一巳之聞見故曰大知顏子也有舜這様心腸故以能問於不能以多問於寡中庸言舜之大知即以顔子繼之亦是此意如今人肯好問㸔來只是不仁若有這様仁心便汲汲皇皇終曰不食終夜不寝要去問人豈肯自足獻藎曰好問其學乃大先生曰必有仁心而後肯問一生論温泉先生曰五行之氣無處無之故有温泉獻塟曰邵子言有温泉而無寒火隂能從陽陽不能從隂也先主曰世閒如鬼火亦不能焼看來亦有寒次