陸氏淳曰禘者帝王立始祖之廟猶謂未盡其追逺尊先之義故又推尋始祖所出之帝而追祀之以其祖配之者謂於始祖廟祭之而便以始祖配祭也此祭不兼羣廟之主爲其踈逺不敢褻狎故也其年數或每年一行或三年一行未可知也趙氏匡采曰不王不禘明諸侯不得有也所自出謂所系之帝諸侯存五廟惟太廟百世不遷及其太祖言及者逺祀之所及也不言禘者不王不禘無所疑不言袷者四時皆祭故不言袷也有省謂有功徃見省記者也干者逆上之意言逆上及髙祖也據此體勢相連皆說宗廟之事不得謂之祭天祭法載虞夏殷周禘禮所謂禘其祖之所自出益禘郊祖宗並敘永世追祀而不廢絶者也禘者帝王立始祖之廟五百三五禮通考卷卆七禘袷三猶謂未盡其追逺尊先之義故又推尋始祖所出之帝而追祀之以其祖配之者謂於始祖廟祭之便以始祖配祭也此祭不兼羣廟之主爲其䟽逺而不敢褻狎故也其年數或每年或數年未可知也張子曰禮不王不禘則知諸侯歲缺一祭爲不禘明矣夏殷以禘爲時祭知追享之必在夏也欲知禘之說當如趙伯循斷然立義禘也袷也郊也必歲有之豈容有三年五年之說䘮服小記王者禘其祖之所自出以其祖配之儀禮䘮服傳都邑之士則知尊禰矣大夫及學士則知尊祖矣諸侯及其太祖天子及其始祖之所自出楊氏復曰大傳及子夏傳二章皆言大夫祭祖諸侯又上及其太祖惟天子禘其祖之所自出所謂禮不