車注舉之爾雅釋詁有多至四十字共一義其六書轉注之法與别俗異言古雅殊語轉注而可知故日建類一首同意相受大致造宇之始無所馮依宇宙間事與形兩大端而已指其事之實曰指事一二上下是也象具形之大體曰象形日月水火是也文字既立則聲寄字而字有可調之聲意寄於字而字有可通之意是又文字之兩大端也因而博衍之取乎聲諧曰諧聲聲不諧而㑹合其意曰㑹意四者書之體止此矣由是之八用數字共一用者如初哉首基之皆爲始印吾台予皆爲我其義轉相爲注曰轉注一字具數用者依於引伸依於聲而㫄寄假此以施於彼曰假借所以字者斯其兩大端也六者之次第出於自然立法易簡震所以信許叔重論六書必有師承而考老字以說文證說文可不復疑也存諸心十餘載因聞衤未達遂縱言之論韻書中字義荅日知秦尚書字書主於訓詁韻書主於音聲然二者恒相因音聲有不隨詁訓變者則一音或數義音聲有隨詁訓而變者則一字或數音大致一字既定其本義則外此音義引伸咸六書之假借其例或義由聲出如胡字惟詩狼跋其胡與考工記戈胡戟胡用本義至於永受胡福義同作爾遐福則因胡遐一聲之轉而胡亦從遐為遠胡不