建精清從心邪照穿牀審禪商影曉匣喻宫來半徵照日半商音略序曰四聲爲經七音爲緯江左之儒知有平十去入爲四聲而不知衡有宫商角徵羽半徵半商爲七音七音之韻起自西域流入諸憂梵僧欲以其教傳之天下故爲此書華僧從而定之以三十六爲之母臣初得七音韻鑑一唱而三嘆胡僧有此妙義而儒者未之蘭令述内外轉圖所以明胡僧立韻得經緯之全未書略論華梵下曰切韻之學寔自西域流入中土前以韻圖之類釋子多能言十而儒者皆不識起例以其源流出於彼連晁公武讀書志曰切韻者上字爲切下字爲韻其學本出西域今者其法類本韻字各歸於毋幫㫄竝明非敷奉㣲唇音也端透定泥知徹澄孃齒音也見溪羣疑喉音也照穿牀審禪潲清從心邪舌音也曉匣影喻牙音也來但半齒半舌也金韓道昭五音集韻爲題牙音見溪羣疑舌頭音端透定泥舌上音知徹澄孃重脣音幫㫄竝明輕脣音非較奉微齒頭音精清從心邪正齒音照穿牀審禪淺唉音曉匣影深喉音喻半徵半商音來日明方以智通雅曰季如眞謂平有清濁仄唱不赠呂介孺云舍利定三十守濞加庄眞空王鑰匙明前人反切不合増立法围豈知各時之方言異晋方履切宇釋疑曰等韻之學元魏時釋神珙始顯而