合虞氏失之離九四突如其來如焚如死如棄如說文引易曰突如其來如不孝子突出不容於內也又云云不順忽出也周伯琦六書正譌云云它骨切子不順生有云之義俗用突乃竈囱也或从充倒古文孚卽易突字鄭康成曰震爲長子爻失正不知其所如不孝之罪五刑莫大焉得用議貴之辟刑若如所犯之罪焚如殺其親之刑死如殺人之刑也棄如流宥之刑周禮掌戮云凡殺其親者焚之匈奴傳云王莽坐焚如之刑應劭日易有焚如死如棄如之言莽依此佗刑名也如淳曰焚如死如棄如者謂不孝子也不畜於殳母不容於朋友故燒殺棄之莽依此倡刑名也咸九五咸其晦晦王肅音灰云晦在背而夾脊案楚辭招魂云敦豚血拇注云胧背也豚與晦同馬融亦云背也际九經古義卷一九从月灰聲敁音灰上六咸其輔頰舌虞翻本輔酺云耳目之閒說文酺頰也玉篇引左氏傳云酺車相依是酺與輔同輔近口在頰前淮南子云靨輔在頰前則好耳目之閒爲權權在輔上故洛神賦云靨輔承權史九三壯于頏是也頰所以含物輔所以持口孔穎達云輔頰舌三者並言則各爲一物明輔近頰而非頰虞以權爲輔許以輔爲頰皆失之大招云靨輔奇牙王逸云煩有靨輔明輔非頰上六象曰滕口說也鄭虞皆作媵虞云媵送也不得之三山澤通氣故媵口說矣鄭云咸道極薄徒送口言語相感而已不復有志於其閒棟滕當讀爲騰騰傳也淮南