第六論太極圖附朱錫鬯先生曰自漢以來諸儒言易莫有及太極圖者惟道家者流有上方大洞真元妙經著太極三五之說唐開元中明皇為製序而東蜀衛琪注玉清無極洞仙經衍有無極大極諸圖陳摶居華山曾以無極圖刊諸石為圜者四位五行其中自下而上初一曰元牡之門次二曰煉精化神次三五行定位曰五氣朝元次四隂陽配合曰取坎填離最上曰煉神還虚復歸無極故謂之無極圖乃方士偷煉之術爾相傳受之呂喦喦受之鍾離權權得其說于伯陽伯陽聞其旨于何上公在道家未嘗詡為千聖不傳之秘也周元公取而轉易之亦為圜者四位五行其中自丄案红明贤唰材,元公山上而下最上曰無極而太極次二曰隂陽配合曰陽動隂图又传外抨医静次三五行定位曰五行各一其性次四曰乾道成男坤道成女最下曰化生萬物更名之曰大極圖仍不没無極之㫖由是諸儒推演其說南軒張氏謂元公自得之妙盖以手授二程先生者自孟氏以来未之有也曝書亭集鍚鬯先生又言程子未嘗受業于元公元公亦無手授太極圖之事其說備載集中愚謂道教莫盛于宋故希夷之圖康節之易元公之大極皆出目道家世之言易者率以是三者為先河而不自知其陷于虚無而流于源崇困學纪間日程子教人大學中庸市無極太他道也惜哉極一语未喜及。愚谓程两言易初。不0知。有。.先a天。唁首和不多6有〇〇〇益上的此程子不为異端所惑卓世